很像是养蛊虫，把各种奇特的毒虫放在一起，盖上盖等待最的残留来。

亚洲区的理员没有一步解释。如果再继续说明，就要解释他之所以知的原因是自己不止一个世代经历过这些，目睹过这些，一再看到同样的事发生，因而知所有的因果。但一旦说来，等同于将自己的能力全盘暴，他的能力实际上等同于他的份。

伺候他的人有些心疼，就算佛教跟藏教都有辟谷修行一说，但对小孩来说还是太严苛了。

虽然那一位没有说明，但是其实是庆典所包括的范围不仅仅是异能者，也包括他们这些理员。

罪恶，却相当有效。

洲区的人有不太相信：“灾难……吗？”

贪婪的，带有暗示的恶意，庆典本就是一场罪恶。

亚洲区的理员继续：“那么如果我说，用百万人的命，去换取近亿万人的命呢？”

很久没有这样，稍微觉得有刺。

实际上，在普通的生活中，决定了民主走向，社会是否繁荣的，却是这基数很大的凡人。

这，就是轮回。

洲区的人觉得对方比自己知更多事，试图继续套话。

实际上，转世轮回的不一定是达.赖，成为达.赖的未必一定还记得前世的自己

“齐尔达喇达.赖，您已经五天没吃了，稍微喝吧？”

“都说过，不用称呼我为齐尔达喇达.赖。”

还真是，这样的问题果然不该有答案。洲区的人虽然这样认为，但还是回答了。

但是到了现代，似乎人们已经忘记了最初它们的来源，把它当宗教之中的地位，社会权利的职位，更甚至’转世轮回’的别称。

那仅仅是个古人给的封号而已。

时期的英总是要比凡人重要得多。

“瓦齐尔达喇”为梵文，意为执金刚，是在密宗方面有最成就的人的称号；“达.赖”是蒙语“大海”。合起来就算有着如海般知识与成就之人。

就算前看起来结束了，但实际上在过去跟未来同样的事会一再上演，就像反复播放同一个磁带循环，听着同样的歌曲，所以从一开始自己已经知了结局跟未来。

因为那一位的本，并不在一个平的位面之上。

男孩睁开，清亮的世界再度映他的。

同时于不同的时空与节，就像穿过很多山楂的竹签，同时存在着。

“到底什么时候会结束呢，庆典，还有未来即将到来的灾难？”

亚洲区的理员：“就是这样。庆典的意义也是如此。为了迎接更大的灾难，有些暂时看来难以理解，被人类认知为‘灾难’的事是无可避免的必然。如果仅仅考虑着人类这一单一的种的存亡，那么最后的结果就是更为深刻的绝望。”

“生命的数量的的确确有意义，否则不会有’繁’这样的行为存在。但是，也许有的东西的确无法衡量。”

“很快，但并不是结束，而是开始。”

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