关于李秋，书中写：李秋虽比童姥和无崖年轻，终究也是个七八十岁的老太婆了。

        我太师父去世后，众弟每晚在玉之前焚香礼拜，祝祷许愿，只盼剑仙的仙影再现，但始终就没再看到一次。我师父只盼能再来瞧瞧，偏偏十年来两次比剑，都输了给你们东宗。”

        六岁？”

        光豪所讲，东宗太师父看到的应该是无涯和李秋以凌波微步在剑湖上舞剑的景，而葛师妹所讲，西宗太师父后来看到只有一个女舞剑，这两位太师父所见分别是40到45年前和30到35年前的景象，35到40年前这段时间是北宗的人占据剑湖，这印证了我们前面的推断，无崖离开无量山的时间也就推断来了。我们可以再看段誉在谷底的奇遇：

        首先在湖底建造如此奇异的一座地殿，加之前面的推断，证明无崖和李秋在这里住了应有20年之长，另外段誉所见：

        这样李秋场时应该是88岁左右，李秋的小妹如果活着应该是82岁左右。那么无崖和李秋何时分手呢？王梦萝场时是这样描写的：不过这女是个中年妇，四十岁不到年纪，中玉像却是个十八九岁的少女。

        这就要从无量玉说起，剑湖两宗的宋代罗密欧与朱丽叶相会时曾经说：光豪：“咱们是一家人了，我怎么还会瞒你？师父说，许多年之前，那时是我太师父当东宗掌门。他在月明之夜，常见到上现舞剑的人影，有时是男，有时是女，有时更是男女对使，互相击刺。”

        这样，李秋48岁，无崖54岁时，王夫人生，这年李秋的小妹41岁左右，她在这年一个重大决定，这对推断天龙中秋小妹的真实份有着重要的影响。

        “话说金庸老先生穷半生之功力，写一奇书名曰此书节跌宕起伏，可谓峰回路转；人至至，格鲜明；篇章结构宏大；堪称武侠品。对这的敬仰之，有如滔滔江连绵不绝；有如庐山瀑布飞直三千尺，疑是银河落九天；有如黄河之天上来，奔到海不复回；犹如长江大决，十万军民齐抗洪……

        回过来，只见室中放着一只石桌，桌前有凳，桌上着一铜镜，镜旁放着些梳钗钏之属，看来竟是闺阁所居。铜镜上生满铜绿，桌上也是尘土寸积，不知已有多少年无人来此。这说明李秋无崖走后，确实没人在这里长住过了，但却是有人来过的，或者少住了一段时间。段誉看到逍遥派武功秘笈是这样的:这绸包一尺来长，白绸上写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终无悔。此卷为我逍遥派武功要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（‘扌’为‘女’）福地遍阅诸般典籍，天各门派武功家数尽集于斯，亦即尽为汝用。勉之勉之，学成山，为余杀尽逍遥派弟，有一

        那么李秋的小妹是生是死呢？首先我们推理一无崖，李秋，童姥，秋小妹几人的年纪，无崖场93岁，童姥96岁，童姥曾说：“我是你师父无崖的师姊，无崖倘若不死，今年九十三岁，我比他大了三岁，难不是九十

        天龙确实是一奇书，但却留给我们太多的疑惑和遐想，比如少林无名老僧究竟何人？与逍遥派有何渊源？无崖深的秋之小妹究竟是生是死？生的话在何方？死的话葬何？虽然罗丹说残缺也是一种，但这些疑问总引我去思考，去想象，去联想。毕竟有句话说的好，如果失去联想，世界将会怎样？咳咳，又扯远了。

        那女（葛师妹）“听我师父说，这上剑影我太师父也见到了，可是后来便只见到一个女使剑，那男剑仙却不见了。”

        李秋既然与童姥相争，童姥26岁时她应该有17岁左右，当时无崖23岁，而李秋的妹妹小于11岁，因为书中写：何况……何况师姊和我相争之时，我小妹还只十一岁。

扮，可是以现在段誉的神念，他却是很清晰的知那人正是李沧海，没想前世那些网络上的证明都是真实的。李沧海竟然真的在少林寺里面。

        “不错，她的脸是我划花的。我……我练功有成，在二十六岁那年，本可发长大，与常人无异，但她暗加陷害，使我走火。你说这深仇大怨，该不该报复？”

        三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。