“是我。”

“我是古格的莲华法王白玛丹增。”金莲从空中徐徐降落，绀青凤弯盈盈慈弧度，“小笨猪，是你连续两次闯我的魂世界，而非我擅闯你的梦境。”

“有趣的小笨猪，这里不是你的梦境，而是我的魂世界。”

☆、(13鲜币)第一百一六章魂世界（二）

僧人在空中俯视著她，清雅一笑，霎时万朵雪莲绽放吐幽，雪消无声，神圣纯净之光铺洒而。

“你到底是谁？为什麽会现在我的梦中？”罗朱抱紧银猊壮胆，隔空声问。

元朝时期屋脊原的活佛转世宗教理论还未形成规模，僧人最级的称号不是活佛，不是班禅，而是法王。自吐蕃王朝崩溃後，屋脊原的贵族们迫於战乱形势，大多依附极势力的寺庙僧侣，逐渐形成政教合一的特。在很多投诚元朝的区域里，由於朝廷任用僧侣主政务，宗教的权势甚至大於贵族的权势。历史上独有古格国是个例外，王权始终凌驾在宗教神权之上，一直到灭亡都是如此。传言古格国灭亡的原因之一就是古格王家为僧的弟弟为夺至权势，与敌人拉达克里外勾结，诱骗古格王开城导致的恶果。

实得让人战栗？她所的世界究竟是虚妄的梦，还是诡异的真实？！

古格不仅有一个让民众敬畏不已的古格王，还有一个备受民众尊崇的莲华法王。古格王为一个多月，她听到了许许多多关於莲华法王白玛丹增的故事。据说他二十九个佛相，生时红霞满天，莲香四溢，被誉为神佛转世。他自幼家，通佛苯教义显密两宗，仁慈悲，普度众生，在整个屋脊原中享有非同小可的声誉。

他穿赤黄绣卍字纹的背心，外罩绛红十相自在袈裟，脖颈挂著一串凤菩提念珠。结实的右臂袒，左腕缠著一串九天珠，双手搁置膝盖结印。光洁的蜜褐肌肤，短短的黑棕卷发，暗红的磕肉瘤，斜飞鬓的黑眉。半开半阖的绀青凤蕴藏深邃的神秘和无垠的广袤，直狭窄的鼻梁凝碧温，薄薄的唇角噙带慈悲浅笑，法相庄严，风华仁，可亲可敬的同时让人生虔诚膜拜之心。

不众家如何纷纭，二十一世纪的古格的确是一片人迹罕至的广袤荒漠。但在这个时空中，古格国的宗教再不是由印度僧阿底峡兴起的藏传佛教，因为王权的中途变更，发源於阿里的苯教势突起，最终使原本的藏传佛教带上了更加郁的苯教彩。而引的萨迦派教义又与禁的格鲁派不同，古格的僧人可以娶妻

上方的黑暗中蓦然传柔和温醇的笑语，柔若风，温如阳，蕴著慈的悲悯。

“是你！？”她愕然惊呼。昨晚见过的那个僧人竟然又再次现了！

当然，也有研究者说古格走向灭亡的原因还在於当时古格国大兴佛教，许多人家为僧，以至国中人大量减少，国家变得萧条衰败。再加上古格括了神山圣湖、象泉河等圣地圣，各地前来朝拜的人过多，导致环境恶化，逐渐变成不适宜人类居住的沙漠之地。

古格的莲华法王白玛丹增？！

她猛地抬，和昨晚一样，墨黑中现了一团浅淡朦胧的亮光。逐渐扩大的亮光中浮一朵巨大的金莲花，莲花上盘坐著一个卓绝的僧人。