她在变轨的历史中,她见证著另一段分岔的历史,可她的心中没有一丝一毫的兴奋,唯有无穷无尽的苦涩。吞
最後一
土豆馍,垂
帘,唇角自嘲地轻微翘起,双手捧著装酥油
茶的瓷碗,万分珍惜地一
啜饮。失了尊严,倚仗狗势才得到的丰
,没有理由浪费,哪怕是一滴。
罗朱对胶著在上的惊诧视线仿若未觉,依旧保持著垂
啜饮的动作。但格桑卓玛却在呆愣片刻後,忘乎所以地兴奋喊了
来:“阿兰尼玛!曲珍梅朵!”
同住的那一刻?
睛突地发涩发涨,
莫名有些痉挛哽咽,她连忙仰
喝
一大
酥油茶,将快要溢
眶的
行倒
回去。
鼻
,狠心撇开那些徒劳无益的多愁善
,一边细细咬著土豆馍,一边从垂落的细辫
隙中不
声
地打量起这个在现代早就堙灭於历史洪
中的王家厨房。
阿兰尼玛和曲珍梅朵脸上的茫然顿时一扫而空,四目
厨房炉灶、篝火架、锅碗瓢盆、各类
材调料等相关
什一应俱全。所摆放的
皿不但有来自中原的青花瓷
,还有极
尼泊尔、波斯等外国风
的盛
。从吐蕃王朝时期,屋脊
原对外交往,尤其是与南亚的交往便十分频繁,天竺、尼婆罗、迦湿弥罗等地的南亚文化随著宗教和贸易大举
屋脊
原。当吐蕃王朝灭亡後,屋脊
原对外交往仍在传统的作用
继续存在和发展。据历史记载,古格王朝自建立初始就一直与外界有著密切的经济文化联系,其中最多的是与南亚以及卫藏、中原等地的联系。来到阿里,从穿梭古格王城的惊鸿一瞥到释迦闼修为她提供的休养居室,再到如今的这个王家厨房,都或多或少地
现
文化的
合和商贸的繁荣。
甫一厨房,她俩便怔住了。负责厨膳的
侍和
全瑟缩在角落里,两个
著最卑贱
袍
的女
正坐在长条矮桌旁任意取
果腹。厨房
还卧著两
优雅剽悍,颇为
熟的雪豹,雪豹中间站著一
大凶恶的银灰
獒犬。而那雪豹,不正是……?是王的
吗?!听说王
中新增了两个从不曾有过的獒
,难
就是那两个女
?既是獒
,又怎麽会比侍妃还要大胆地在王的厨房中任意取
?
两人越发疑惑地看著格桑卓玛,脸上俱是极度的茫然。
突然,两轻快的脚步由远及近地响起,接著,厨房门
现了两个
著淡绿
布绣花盖
袍的年轻女
。俱是凹凸有致的
挑
材,两鬓的细辫
中夹杂著五彩丝线,肤
略白的
清纯
丽中洋溢著几许
发英气,肤
黑红的
憨俏丽中氤氲一团稚
可
。
格桑卓玛也没有一门心思地专注在吃上。在这个王家厨房中,生长於深山河谷,十七年来从未走方圆三百里的她有太多没有见过的东西,不过个
率直的她好奇打量厨房的动作比罗朱要大方直白得多,甚至完全忽略了瑟缩在厨房角落的
侍和
们复杂畏惧的探究目光。
一时间,除了咀嚼吞咽声外,厨房陷
了紧绷而诡异的沈默氛围中。
“阿兰尼玛,我是格桑卓玛。记得吗,在石窟中我第一个请你割断绳。”格桑卓玛放
手里的东西,将垂在鬓边的细辫
拢到耳後,腼腆地笑
,“我那时的脸很脏,也难怪你们认不
我。”